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Le Lazim


Serigne Pape Makhtar KEBE



Le Lazim
Le Wird est la première des incantations que le Prophète Mouhamad (PSL) a en tout premier lieu transmis à Seydina Cheikh (RTA); il était composé du « Iztikhfaar » ainsi que de la prière sur le Prophète (PSL) c'est après qu'il le lui complété par le nom de DIEU : LAHI LAHA ILLA LAA : 100 fois. Celui qui veut pratiquer le Wird, devra remplir les critères suivants :
- Pureté,
- Station assise avec correction face à la Kaaba,
- Présence soutenue et Concentration sur le sujet,
Il devra de commencer par ces paroles :
ALLAHOUMA INNII NAWATOUBI TILA WATI HASAWAL WIRD, ASSABAHI AWIL MASSAAHI, TAAZIMAN WA IDJILAA LAN LAKA WAPTIKHAA A MARDHAATIKA WAKHAS DAN BI WADJHIKAL KARIIM MOUKHLIFAN MIN LIKA ADJLIK WA AKHOULOU BI AN DAADIKA WAOULIKA WA KHAOULIKA WA KHOUWWATIKA WA BIMAA WA HABDANII MIN NIHMA WA TAWIFIKHI MOUS TAHINAN BIK AOUZOU BI LAHI MINA CHEYTANI RADJIIM BISMI LAHI RAHMANI RAHIM AL HAMDOU LILAHI RABIL HALA MIIN A RAHMANI RAHIM MALIKI YAMI DIIN IYA KA NAH BOUDOU WA I YAAKA NASTAHIIN IHDINA SIRATAL MOUSTAKHIIM SIRATAL LAZINA ANE AMTAH ALEYHIM KHAYRIL MAHDHOUBI ALEYHIM WALADHAA LIIN. AMIIN
Ceci est le « Makhfat » : ouverture qui permet de débuter la séance du Wird. Après il faudra réciter :
* Aztahfirou Laha 100 fois
* Salatoul Fatihi » : (que nous préférons de tous les « Saloutoul ala Nabi » compte tenu de ce qu'elle renferme en bienfaits et mérites) 100 fois fermer par « Soubhana rabika Rabi la Izadjama yassi foun wassalamoun alal moursaline wal hamdoulilalhi rabil ala mine.* LAA ILLAHA ILLALAH 100 fois. Clôturer par « Seydouna Mouhamadoune rassoulou Lah alleyhi salamou Lah. Ina Laha wa malahikatahou you sallouna allal Nabii, yaa a youhal lazina amanouhou sallou aleyhi wa sallimou tasliima, salla lahou taahala aleyhi wa alla Alihi wa sahbihi wa salama taslima, Soubhana Rabika Rabi la Izadjama yassi foun wassalamoun alal moursalina wal hamdoulilalhi rabil ala mine. Après ces versets tu formules tes prières, à ce niveau il faut reconnaître qu'il n'y a pas de formule standard, mais nous avons choisi celle qui nous vient de Seydil Hadj Malick après la Wazifa, ou le Wird, nous vous la recommandons avant toute prière que vous voulez y ajouter.A partir de ce moment ton Wird est complet et terminé.Périodes indiquées :les périodes appropriées pour pratiquer le Wird sont le matin et le soir. Dans les écritures saintes on nous enseigne qu'il existe une heure pour chaque prière, il en est de même pour le wird que ce soit celui du matin ou de la soirée.Celui du matin : l'idéal est de le faire juste après la prière de l'aube jusqu'au « jawal »; maintenant pour celui qui a un empêchement valide la période de rattrapage va du « jawal » jusqu' au coucher du soleil ; ce qui lui laisse largement le temps de s'en acquitter convenablement.Seulement dès qu'échoit le crépuscule : l'heure de prière, il n'est plus possible de rattraper le Wird du matin, à partir de ce moment il devient une dette dont il faut s'acquitter.Celui du soir : il commence après la prière de 5h jusqu'à celle de la nuit : (Guéwé) ; c'est la période préférée pour y accomplir le Wird du soir. Il comporte aussi une période de rattrapage pour celui qui a un empêchement valide; il commence après la prière du Guéwé, jusqu'au début de l'aube, consacrant la fin de la nuit. Si malgré tout le disciple n'a pas pu le faire, cela devient une dette dont il faudra s'acquitter.On notera au passage la souplesse et la flexibilité, de la pratique du Wird, conformément aux chartes de la «Tarikha ».



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1.Posté par awa sall le 11/01/2010 21:03
vous avez fait du bon travail que dieu vous garde
http://hotmail

2.Posté par abib leye le 17/04/2010 15:30
nalèene yalla faye maachaaallah ! alahou akbar!

3.Posté par Amsatou Gueye le 15/07/2010 11:08
merci pour toutes ces éclairations.la bonté que vous avez ue afin de nous donner ces secrets .que dieu vous benisse.alhamdoulahi

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Seriche Cheikh Tidiane SY Al Maktoum

Seriche Cheikh Tidiane SY Al Maktoum
«Si la prière cesse d’être sacralisation de nos actes quotidiens, malheur à ceux qui par ignorance en deviennent les victimes; car la prière est à l’âme ce que l’engrais est à la surface du sol ou il l’améliore ou il l’écrase, c’est une question de dosage, une question de discernement mais c’est aussi et surtout une question d’éducation mystique.»

almaktoum1965.mp3 AlMaktoum1965.mp3  (3.63 Mo)


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