ils œuvraient tous pour la propagation de l'islam ils ont réussi à nous de magnifier l'image qu'ils ont laissé

parmi ses moukhadams je ne vois pas le premier talibé de seydi hadji malick sy à savoir el hadji malick sarr

Assalamou haley koum. Juste pour rectifier que Mame Tafsir Abdou CISSE Pire est le grand père de Serigne Moustapha CISSE et non son père. Son père C'est Serigne Amadou CISSE Pire qui est aussi Moukhadam de Seydi Elhadji Malick SY.
D'ailleurs quand Mame Maodo avait perdu la vue c'est Serigne Amadou CISSE Pire qui était chargé de lui lire le Coran tellement sa voie était belle!

Yalla nagnou yalla fayal mag gni amine !!!! Les grands Muhadams ont bien joué leurs missions

merci 1000 fois que dieu vous bennis et vous protege vous etes en trains de jouer un role tres inportent çakao çakanam rek inchahalah

mame maoda est plus lettré au senegal et meme dans le monde c'est l'homme ki a ecrit sur le prophéte mouhamed psl depuis k ce dernier etait ame juska sa tombe

 Extrait sur la vie et l’œuvre de Mame TafsirMadoky NDIAYE
‘’La face cachée d’un soufi’’
Venu de Ndiakhirate NDIAYE pour s’installer en plein Cayor vers les années 1890, Tafsir Madoky NDIAYE était sur les traces du Prophète Mouhamed PSL. Il est né en 1868 à Ndiakhirate.
Fils de Balla Khayta NDIAYE et de Sokhna Gaye MBENGUE, ilreçut leWirdTidjane par le biais d’un marabout appeléSéck NDIAYE de Ndiakhirate.
Il se donna pour mission de propager la foi islamique et d’enseigner le saint coran. Alors, il prit le chemin de Jankhénne(actuel région de Thiès).
A son arrivé, il s’installa près du demeure de Commandant de l’époque Primpain. ‘‘Agacé’’ par le récital du coran des talibés et les nombreuses séances de prières Primpain demanda au saint homme de quitter les lieux et de choisir l’endroit qui lui convint. Madoky pénétra alors dans la forêt de Thiès, ladéfricha, s’y installa et la nomma Randouléne dont le titre foncier N° 1397 lui est attribué (actuel quartier Randouléne Sud).Il y construit une mosquée dénommée aujourd’hui mosquée Tafsir Malick MBAYE (Randouléne Nord), creusa un puits y implanta son cimetière appelé cimetière Madoky à Randouléne.
Parmi ses nombreux disciples d’origines sociales différentes (fils de boutiquiers, de cultivateurs…) on pouvait y citerl’érudit Tafsir BirameGambie MBAYE à Randouléne NordMoussantéThiès.
Poursuivant sa mission à savoir l’éducation et l’enseignement du saint coran, Tafsir Madokyreceva la visite du nouveau commandant de cercle de Thiès des années 1913. Il lui proposa un poste de cadis (juge). Mais,se référant sur un qadiss du Prophète Mouhamed PSL qui dit : ‘‘Le meilleur parmi vous est celui qui a appris le saint coran et l’enseigne’’. Il déclina alors l’offre. Il préfère dit-il, demeurer sur sa mission islamique.
Au demeurant, le 1re Avril 1913 le Gouverneur du cercle de Thièsconvoqua tous les marabouts de Thiès par ricochet : Thiérno Haw (fils de Ousmane HAW et de Aissatou HAW), Thiérno SOW (fils de Amary SOW et Tacko PENDA) TamsirMomar NDIOUR (fils de Bamalie NDIOUR et de Mairoun SAMBA de Diockoul), MassambaDieye TOUTE (fils de Massogui KOURRA et de Soukeyna DIEYE), Malamine SENGHOR etc. Doté d’une valeur morale et intellectuelle excellente, Madoky est reconnu comme celui qui occupe le premier rang parmi les marabouts enseignants du cercle de Thiès.
Mieux, il fut plébiscité par ses paires pour être le premier Imam de la mosquée de Mambara.Avant, ils étaient partis à Tivaouane auprès de Cheikh Seydi El Hadj Malick SY qui a contribué à la réalisation de l’édifice pour qu’il leurs choisisse un imam. C’est ainsi qu’il leur demanda de retourner voir Tafsir Madoky NDIAYE. Ce dernier déclina toujours l’offre.Il préfère dit-il, rester encore dans sonDahara à Randoulénepour enseigner le saint coran.
Eu égard à la dimensiond’un tel Homme, son œuvre et sa vie dédiées entièrement à la souna du Prophète Mouhamed PSL, il urge qu’il sert d’exemples à toutes les générations, son humanisme, sa culture islamique aidant.
Source : Archives Nationales du Sénégal : réf. dossier 13G68 1912-1913.

"mame Djangal Gaa gnifi Raw"